徐 光 啟

 

作者生平:

徐 光 啟 , 字 子 先 , 號 玄 扈 。 1562 3 21 日 生 , 1633 11 8 日 卒 , 享 年 72 歲 。

光 啟 的 父 親 是 「課 農 學 圃 自 給」 , 祖 母 和 母 親 都 是 「早 暮 紡 績 , 寒 暑 不 輟」 。 1581 年 光 啟 中 金 山 衛 秀 才 ; 1597 年 舉 順 天 鄉 試 第 一 ; 1604 年 登 進 士 。 時 已 四 十 二 歲 。

光 啟 中 秀 才 後 , 即 在 家 鄉 教 書 。 光 啟 自 稱 這 時 他 的 家 境 「貧 甚」 。 1596 年 , 設 館 於 趙 鳳 宇 家 , 並 且 隨 他 到 了 廣 西 潯 州 ; 路 過 龍 州 時 , 遇 見 了 郭 居 靜  (L. Cattaneo) 神 父 , 初 次 聽 到 天 主 教 教 理 和 西 洋 科 學 。 次 年 , 他 是 在 落 卷 中 , 被 主 考 焦 竑 賞 識 而 拔 置 第 一 的 。

1600 年 他 再 到 北 京 應 試 , 道 經 南 京 , 認 識 了 利 瑪 竇 (M. Ricci) , 對 於 教 理 和 西 洋 科 學 知 識 , 更 進 一 層 瞭 解 。 1603 年 再 到 南 京 , 利 瑪 竇 已 北 上 , 遇 見 了 羅 如 望  (J. de Rocha) , 再 經 講 解 , 由 羅 神 父 為 之 付 洗 , 聖 名 保 祿 。 光 啟 是 1603 1 15 日 領 洗 的 , 光 啟 受 洗 後 第 一 件 事 , 便 是 想 邀 請 神 父 到 上 海 家 鄉 開 教 , 並 設 法 讓 全 家 人 都 信 教 。 1608  年 冬 , 郭 居 靜 神 父 便 應 邀 到 上 海 。

1616 5 月 , 南 京 禮 部 侍 郎 上 疏 反 對 天 主 教 ; 是 年 七 月 , 光 啟 亦 上 辨 學 章 疏 , 為 教 會 及 教 士 護 , 提 供 試 驗 西 士 之 法 三 , 處 置 之 法 三 , 說 話 非 常 勇 敢 。 他 是 一 位 熱 誠 的 教 友 , 也 是 一 位 傑 出 的 科 學 家 。

當 他 認 識 郭 居 靜 、 羅 如 望 等 神 父 以 後 , 已 略 聞 西 洋 科 學 , 但 啟 發 他 最 多 的 還 是 利 瑪 竇 。 他 在 刻 幾 何 原 本 序 中 說 : 「顧 維 先 生 (利 瑪 竇) 之 學 , 略 有 三 種 : 大 者 修 身 事 天 , 小 者 格 物 窮 理 ; 物 理 之 一 端 , 別 為 象 數 , 一 一 皆 精 實 典 要 , 洞 無 可 疑 ; 其 分 解 擘 析 , 使 人 無 疑 。」 他 注 重 實 地 考 察 , 他 更 注 重 實 地 試 驗 , 歷 史 統 計 。

徐 光 啟 既 具 備 了 現 代 科 學 化 的 治 學 方 法 , 又 剛 巧 遇 到 教 士 東 來 , 所 以 從 他 中 進 士 起 , 一 生 不 斷 地 從 事 科 學 研 究 , 為 國 為 民 謀 福 利 , 前 後 達 三 十 年 之 久 。 他 先 翻 譯 了 幾 何 原 本 , 編 譯 了 測 量 法 義 、 測 量 異 同 、 勾 股 義 , 想 以 數 學 為 基 礎 , 來 解 決 水 利 、 屯 田 以 及 改 良 兵 器 等 問 題 。 其 時 , 甘 藷 已 由 菲 律 賓 傳 入 福 建 , 他 從 福 建 引 入 種 子 , 在 江 南 試 種 多 次 而 告 成 功 。 便 寫 了 一 本 甘 藷 疏 。

1612 年 他 譯 成 了 泰 西 水 法 六 卷 , 以 改 良 我 國 水 利 灌 溉 方 法 和 工 具 。 次 年 , 他 在 天 津 開 闢 水 田 , 試 驗 在 北 方 種 稻 和 新 的 水 法 。 並 試 種 花 草 、 藥 草 以 及 甘 藷 、 烏 臼 等 。

他 因 為 從 小 便 聽 到 一 些 家 鄉 抗 倭 的 故 事 , 為 此 民 族 意 識 極 強 , 平 時 也 留 心 兵 書 。 所 以 從 1618 年 到 1621 年 他 擔 任 練 兵 及 保 衛 京 師 的 重 職 。 從 他 所 著 徐 氏 庖 言 和 選 練 條 格 兩 書 中 , 可 略 見 他 科 學 的 軍 事 思 想 和 愛 國 精 神 。

1621 年 到 1628 年 他 完 成 了 農 政 全 書 的 初 稿 。 這 書 對 我 國 農 學 是 有 極 大 貢 獻 的 。

徐 光 啟 最 為 人 所 熟 知 的 , 是 他 領 導 修 正 曆 法 工 作 。 1600 11 月 的 一 次 日 食 , 他 預 報 證 實 。 所 以 到 了 1612 年 欽 天 監 預 報 日 食 不 準 , 已 有 人 提 出 請 徐 光 啟 、 李 之 藻 等 主 持 改 曆 。 但 未 能 如 願 。 1628 年 補 禮 部 右 侍 郎 兼 翰 林 院 侍 讀 學 士 協 理 詹 事 府 事 原 職 ; 次 年 五 月 陞 左 侍 郎 , 回 部 管 事 。 六 月 廿 一 日 日 食 , 欽 天 監 推 算 又 不 準 ; 九 月 一 日 , 崇 禎 帝 下 令 由 徐 光 啟 督 領 修 曆 。 光 啟 成 立 曆 局 , 先 從 編 譯 曆 書 著 手 。 曆 局 和 欽 天 監 不 同 , 只 是 臨 時 研 究 機 構 , 人 員 無 正 式 官 銜 , 通 稱 「知 曆 人」 。 最 初 他 只 請 了 鄧 玉 函  (J. Terrenz) 、 龍 華 民 (N. Longobardi) 二 西 士 協 助 。 到 崇 禎 二 年 秋 , 鄧 玉 函 已 死 , 龍 華 民 本 非 天 文 專 家 , 這 時 也 離 了 曆 局 。 光 啟 又 邀 請 了 羅 雅 各 (J. Rho) 和 湯 若 望 (A. Schall von Bell) 工 作 。 曆 書 分 批 完 成 , 分 批 進 呈 的 。 通 稱 為 崇 禎 曆 書 。

同 時 他 也 製 造 天 文 儀 器 如 望 遠 鏡 等 。 遇 有 日 月 食 , 必 親 到 觀 象 台 觀 察 候 驗 。 崇 禎 三 年 陰 曆 十 一 月 廿 八 日 即 1630 年 陽 曆 十 二 月 卅 一 日 在 觀 象 台 , 為 了 「備 細 考 驗 計 劃 , 不 意 偶 然 失 足 , 顛 墜 台 下 , 致 傷 腰 膝 , 不 能 動 履」  到 了 自 知 不 起 時 , 他 推 薦 了 李 天 經 來 繼 續 他 的 工 作。 清 兵 入 關 後 , 崇 禎 曆 書 被 改 名 為 西 洋 新 法 曆 書 。

護 教 、 傳 教 以 及 倡 導 科 學 以 外 , 光 啟 最 值 得 後 人 效 法 的 一 件 事 , 是 他 很 重 視 治 家 。
節錄自費賴之著《明清間在華耶穌會士列傳
(1552-1773)
 


著作:

《辯 學 疏 稿》《造 物 主 垂 象 略 說》《靈 言 蠡 勺》《闢 妄》

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