湯 若 望
作者生平：
湯 若 望 (Johann Adam Schall von BELL) ， 字 道 末 ， 1591 年 生 ， 1611 年 10 月 21 日 入 耶 穌 會 ， 1622 年 6 月 22 日 來 華 ， 1666 年 8 月 15 日 卒 北 京 。
湯 若 望 神 父 是 耶 穌 會 與 歐 洲 奉 獻 於 中 西 兩 大 文 化 交 流 史 上 的 一 個 偉 大 人 物 ； 曾 為 中 國 的 治 曆 工 作 鞠 躬 盡 瘁 ， 作 出 卓 越 貢 獻 的 著 名 科 學 家 ； 又 是 中 國 初 期 傳 教 史 上 三 大 奠 基 人 之 一 。 他 於 1591 年 出 生 於 德 國 科 隆 篤 信 天 主 教 的 一 門 貴 族 家 庭 。
他 完 成 全 部 學 業 後 ， 獲 准 與 金 尼 閣 (Nicolas Trigault) 神 父 往 中 國 。 1622 年 抵 華 ， 被 派 往 北 京 學 習 華 語 。 在 此 期 間 ， 他 曾 推 算 月 食 ， 三 次 皆 驗 ， 使 他 聲 譽 雀 起 ， 為 來 日 事 業 打 下 了 初 步 基 礎 。
曾 在 西 安 留 居 若 干 年 ， 並 利 用 餘 暇 研 究 天 文 。 但 因 初 來 乍 到 ， 不 為 人 所 理 解 ， 曾 受 到 各 種 侮 辱 誹 謗 ， 甚 至 被 人 訴 之 於 衙 門 ； 受 平 民 之 欺 凌 ， 士 大 夫 之 輕 視 ； 外 受 毀 謗 ， 內 感 艱 辛 ， 不 免 有 所 感 嘆 ， 他 說 在 南 京 坐 牢 ， 也 許 比 在 西 安 受 辱 還 要 好 一 些 ！ 然 而 ， 他 的 耐 心 ， 他 的 寬 容 ， 受 辱 而 不 記 仇 的 心 態 ， 終 於 贏 得 了 反 對 者 們 的 心 悅 誠 服 ， 侮 謗 之 風 遂 息 ， 士 大 夫 們 亦 一 改 倨 傲 之 態 而 善 遇 之 。
1630 年 5 月 ， 鄧 玉 函 (J. Terrenz) 神 父 逝 世 ， 朝 廷 徵 召 湯 若 望 、 羅 雅 各 (J. Rho) 兩 神 父 至 京 師 ， 繼 續 鄧 玉 函 修 曆 未 竟 之 業 。
1633 年 11 月 8 日 ， 徐 光 啟 逝 世 ， 臨 終 時 ， 他 邀 湯 若 望 臨 視 在 側 ， 因 徐 光 啟 素 以 父 輩 視 之 。 光 啟 死 前 ， 曾 將 湯 若 望 和 整 個 教 會 托 付 於 朝 中 具 有 很 大 影 嚮 力 的 、 既 是 教 友 又 是 摯 友 的 一 個 重 要 人 物 。 幸 而 崇 禎 帝 本 人 對 湯 若 望 亦 有 敬 愛 之 情 ， 使 湯 若 望 因 其 寵 遇 而 傳 教 益 力 。
1640 年 ， 宮 中 信 教 婦 女 已 有 五 十 人 ， 中 官 四 十 餘 人 ， 皇 室 信 教 者 一 百 四 十 。 當 時 朝 野 以 為 崇 禎 帝 雖 已 認 識 真 理 ， 但 沒 有 勇 氣 擁 抱 真 理 。 其 時 滿 州 人 勢 力 日 盛 ， 漸 有 進 迫 京 師 之 勢 。
流 寇 之 首 ， 李 自 成 陷 落 京 師 ， 大 肆 搶 掠 ， 但 對 湯 若 望 之 住 宅 和 人 身 ， 卻 秋 毫 無 犯 。 湯 若 望 在 此 可 怖 的 環 境 中 ， 是 當 時 北 京 傳 教 區 的 靈 魂 ， 他 不 能 棄 教 友 於 不 顧 ， 他 從 這 一 家 到 那 一 家 ， 從 白 天 到 夜 晚 ， 不 斷 給 與 安 慰 和 鼓 勵 。
1645 年 ， 順 治 帝 授 湯 若 望 欽 天 監 監 正 職 ， 加 太 常 寺 少 卿 銜 ， 此 乃 朝 中 一 重 要 官 職 。
湯 若 望 受 職 時 ， 曾 附 有 條 件 ， 其 職 務 僅 限 於 觀 測 日 月 星 辰 ， 日 食 月 食 ， 以 及 季 候 循 環 等 事 ， 至 於 舊 黃 曆 中 有 關 吉 日 凶 日 之 判 別 ， 事 涉 迷 信 ， 概 不 為 之 。 他 又 要 求 免 行 凡 與 官 職 有 關 的 各 項 禮 節 ， 不 致 有 悖 於 其 教 士 之 身 份 職 責 ； 並 謝 絕 一 切 爵 祿 與 榮 銜 。 若 望 曾 將 其 意 圖 遍 告 其 同 會 昆 仲 ， 以 免 誤 會 。
順 治 帝 品 性 本 良 ， 但 因 左 右 多 佞 人 ， 若 望 常 進 忠 言 以 諫 之 ， 帝 亦 從 其 言 而 待 之 若 父 。 帝 又 欲 任 其 為 諫 臣 ， 朝 臣 之 有 過 者 ， 命 其 訓 誡 之 。 若 望 認 為 此 職 容 易 招 人 嫉 恨 而 辭 不 受 ， 但 帝 不 允 ； 由 是 而 不 免 招 怨 樹 敵 ， 成 為 日 後 被 人 陷 害 之 禍 源 。
1650 年 ， 順 治 賜 湯 若 望 武 門 內 天 主 堂 側 ， 空 地 一 方 ， 以 資 重 建 聖 堂 。 新 堂 於 1652 年 落 成 。 1651 年 8 月 ， 賜 為 通 議 大 夫 。 1653 年 3 月 ， 賜 為 號 通 微 教 師 。
先 帝 崩 ， 新 帝 繼 立 。 鄭 成 功 之 子 鄭 經 ， 率 眾 抵 抗 官 兵 。 於 1663 年 削 平 沿 海 諸 城 ， 澳 門 亦 不 例 外 。 若 望 同 劉 迪 我 (J. le Favre) 神 父 歷 陳 澳 門 有 功 於 國 ， 非 海 盜 所 踞 ； 乃 使 葡 人 免 於 被 逐 ； 此 為 若 望 對 教 會 的 最 後 功 績 。
順 治 末 年 ， 有 人 散 佈 誹 謗 性 小 冊 子 ， 攻 擊 天 主 教 ， 其 後 回 族 人 、 佛 教 徒 、 僧 侶 、 士 人 ， 以 及 滿 漢 人 等 聯 手 合 謀 ， 必 欲 使 基 督 之 名 在 中 國 境 內 銷 聲 匿 蹟 而 後 快 。 未 幾 ， 在 京 教 士 四 人 皆 被 拿 問 ， 又 下 令 將 全 國 教 士 拘 送 來 京 ， 並 株 連 所 有 信 教 華 人 ， 在 嚴 刑 下 迫 令 背 教 ， 時 在 1665 年 1 月 4 日 。 湯 若 望 被 剝 奪 所 有 官 職 和 榮 銜 ， 與 其 同 伴 三 人 即 南 懷 仁 (Ferdinand Verbiest) 、 利 類 思 (Luigi Buglio) 和 安 文 思 (G. de Magalhaens) ， 鋃 鐺 入 獄 。 信 教 官 員 許 之 漸 、 潘 盡 孝 等 五 人 俱 拿 問 待 罪 。
1665 年 ， 禮 刑 兩 部 會 議 ， 擬 處 死 湯 若 望 ， 其 餘 教 士 俱 杖 充 。 輔 政 大 臣 方 欲 依 議 批 行 ， 忽 地 大 震 ， 驚 散 未 批 。 自 是 連 日 地 震 五 次 ， 房 屋 倒 塌 者 不 計 其 數 ， 加 之 此 前 天 空 連 續 出 現 兩 顆 彗 星 ， 合 都 惶 恐 ； 既 見 上 天 示 警 ， 始 知 神 父 無 罪 。
湯 若
望 獲 釋 出 獄 ， 自 知 不 久 於 人 世 ， 作 末 次 書 信 於 同 會 昆 仲 ， 請 恕 不 足 為 人 表 率 之 過 。
1666 年 8 月 15 日 ， 聖 母 升 天 節 日 ， 妥 受 終 傅 聖 事 後 ， 長 眠 於 主 懷 。
節錄自費賴之著《明清間在華耶穌會士列傳 (1552-1773)》
著作：
《 進 呈 書 像 》 、
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《 崇 一 堂 日 記 隨 筆 》 、 《 則 克 錄 》 、 《 坤 輿 格 致 》 及 書 信 等 。